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日志


寻找

我们总是在寻找快乐,但却不知寻找快乐却使我们不快乐。
我们总是在寻找故乡,但却不知寻找的只是那段年少轻狂的回忆,时间总是戴上了空间的面具来欺骗我们。
我们总是在寻找财富,但却不知肉体只是手段而灵魂才是目的,所以除了纸醉金迷就是无尽的空虚。
我们总是在寻找爱情,但却不知对爱情的狂热犹如对民族的狂热,最终玉石俱焚。
我们总是在寻找平等,但却不知狗生来就爱吃屎,而猫却爱吃腥。
我们总是在寻找自由,但却不知却是生命不可承受之轻。
我们总是在寻找真理,但却不知我们如同沙滩上的孩子,只看到一波波海浪。
我们总是在寻找完美,但去不知乌托邦就像水中月,梦中花。
你我现在正在寻找什么?
也许正如萨特所说的——人注定是自由的,自由是人的宿命,我们必须自由的去寻找我们所要的东西,但必须对自己的所寻找的东西承担全部的责任。

我毕业了!!!!

毕业了,就像刚吃了盘鱼香肉丝,酸的,甜的各种滋味,唯独没有苦味,是不是因为今后大部分时间都是这种滋味了?
毕业了,就像吃了碗嘎巴菜,这么多硬煎饼到最后有多少没有被泡软?
毕业了,就像吃了份蛋抄饭,放在多的山珍海味,但如果饭没做不好都是无稽之谈。
毕业了,就像吃了碗拉面,虽然面没有味道,但想要吃饱光喝汤是不行的。
毕业了,就像吃了份麻辣烫,当泪留满面的时候,不知道是被辣的还是烫的。
毕业了,想吃的天鹅肉始终还是没有吃到。
毕业了,一直不想吃的杂烩饭始终没离口。
毕业了,爱吃不爱吃的,想吃不想吃的,都将再也吃不到了。
那毕业后我们将会吃到什么呢?

言论

裸奔的人总是令人反感的,尤其是这个人身材还不怎么好。
——范跑跑不愿穿上道德的袈裟,抛弃了伪善的面具,以最原始的一面坦白心声,从而遭到世人的唾弃。
 
凉水可以使人清醒,热水使人温暖。
当又想冷静又想温暖的时候,结果却得了感冒。
——我们理性的时候觉得不够热情,感性的时候觉得自己不够成熟,到头来我们既没有了热情也不怎么成熟。
 
如果是一只狗的话就非得爱吃屎吗?
——当我们这群庸人聚在一起的时候,总是聊着最无足轻重的问题,开着最乏味的玩笑,相互吹捧,相互诋毁。却终生乐此不疲。
 
巴西队我看他们的技术;阿根廷我看他们的配合;荷兰队我看他们的进攻;意大利队我看他们的防守;中国队那,我看他们的草皮。
——我听说绿色可以使人心情平和后,就感谢上帝将草皮配上绿色。
 

风中飘过的歌

深邃的天空里风起使云涌
沉睡的大地中沧海变桑田
从不朽的文明上触动灵魂
在定格的历史下见证永恒
来到神秘的国度箫声马蹄
走出陌生的城市泪水满溢
在繁华的都市中纸醉金迷
在失去的记忆里期待纯真
寻找遗失的过往魂牵梦萦
望着离去的背影潸然泪下
你的笑容不仅仅使我温暖
更成为我终其一生的牵绊

今天就会家

越是稀少,越是珍贵。
我们看到地震后20多只大熊猫运到了北京,而多少人还留在了临时的帐篷中。
如果有一天猪,狗被人们都弄到了绝种的边缘,那时的人一定都是猪狗不如。
 
有时根基稳的人会笑头重较轻的人,虽然他的脑袋是空的。
 
有时事物并不完美,所以才有个叫寄托的东西让他们下一代来实现,但下一又觉得不完美,所以我们只能去一点点趋近完美。
就像法国大革命时所说的自由,平等,博爱一样要真的实现也许还要走过一段很慢长的路。
 
现在中国追捧的一本书——《货币战争》,其实充其量只不过是一本戏说的金融史。
它的成功就是让我们以为编出的故事就在我们身边发生。
如果正的想读金融正史的话,彼得·马丁和布鲁偌·霍尔纳格著的《资本战争》还可以。
它们的区别就像《三国志》和《三国演义》。
 
有时候一群人觉得另一群人很奇怪,就像二维的人看三维的人一样奇怪,这个没有对与错只是我们的环境不同而已。
虽然二维的人要笨上很多。
 
我们从马克思时代就说要消灭剥削,可现在我们大部分正在被房贷剥削着。
 
纳税人啊,你们肯定不知道国家是如何糟蹋你们的钱的。
我天天睡觉竟然还能领到国家给开的工资!
我喜欢得便宜卖乖,不喜欢不劳而获。
所以今天就回家!

在天之灵,佑我中华

天堂中幸福的人啊,你可知亲人在为你哭泣,都因你忘了告诉他们天堂里没有悲伤。
天堂中快乐的人啊,你可知爱你的人在为你伤心,都因你临别时忘记了那句我爱你。
天堂中欢庆的人啊,你可知朋友在为你祈福,都因你没有留意那人间漂荡的河灯。
 
人间失去亲人的人啊,其实你不了解有时人祸比天灾更可怕,只怪他们没有告诉你堂中没有疾病和战争。
人间失去爱人的人啊,其实你不清楚因为悔和恨所以爱总是不圆满的,只怪他们没有对你轻声说天堂中没有缺憾。
人间失去朋友的人啊,其实你不知狂欢只是一群人的孤单,只怪他们没有让你知道天堂中没有一颗孤独的心。
 
可是请不要笑我们,不要笑这群为你们祈祷和哀悼的人。
因为这是我们凡人心中最为璀璨的一颗明珠。

人人心中都有一座天堂

He Wishes For the Cloth of Heaven
William Butler Yeats
Had I the heavens' embroidered cloth,
Enwrought with golden and silver light,
The blue and the dim and the dark cloth
Of night and light and the half-light,
I would spread the cloth under your feet:
But I, being poor, have only my dreams;
I have spread my dreams under your feet;
Tread softly, because you tread on my dreams.


每个人都有一个梦,或大或小,或轻或重,或幼稚或伟大,或华彩绚烂或忧郁深沉。
有时我们会因为这个梦太小太轻太幼稚,而把这个梦踩碎。
但我们并不知道这个梦是某人心底最珍贵的东西。
如果有人用梦为我们编织了一条毯,而我们却偏偏脚步太重,那么请绕开那条毯。
因为我们踩碎的并不仅仅是一个梦,而是踩碎了对美好的向往。

 

突然间想到了一个笑话

三个老汉一天碰到一起了,于是就聊天,聊着聊着就聊到了皇帝老儿身上。 
拾粪的老汉说:“如果我当了皇帝,我就下令这条街东面的粪全部归我,谁去拾就派公差去抓他。” 
砍柴的老汉瞪了他一眼说:“你就知道拾粪,皇帝拾粪干啥?如果我当了皇帝,我就打一把金斧头,天天用金斧头去砍柴。”讨饭的老汉听完后哈哈大笑,眼泪都笑出来了,他说:“你们两个真笨啊!都当了皇帝了,还用得着干活吗?要是我当了皇帝,我就什么也不干,天天坐在火炉边吃烤红薯。” 

虽然这三个老汉并不理解皇帝是做什么的,虽然幼稚,虽然脑残,虽然笨的像驴,但他们都是向往着美好的生活。
那我们为什么要把它当笑话看呢?

善人恶人,好人坏人,聪明人白痴,人人心中都有一座梦想天堂,虽然各不相同,但里边都有一间同样富丽的宫殿,它的名字叫做爱。

 PS:虽然你现在身上有些伤疤还有些内伤,但我相信你在2008会非常的美丽,健康。虽然我并不迷信,但我会为你祈祷。

神鸟

林外一只天堂鸟,
白云丛中独自飞。
无依无靠无牵挂,
仰望蓝天乐逍遥。

一场没有硝烟的战争

 
 
 
 陆游——《关山月》
 
和戎诏下十五年,
将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,
厩马肥死弓断弦。
戎楼刁斗催落月,
三十从军今白发。
笛里谁知壮志心,
沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻,
岂有逆胡传子孙。
遗民忍死望恢复,
几处今宵垂泪痕。
 

 

想家不恋家的人

昔日渔村化鹏城,
楼宇如林树如茵。
南来北往家乡客,
命中注定流浪人。
 

现代的汉奸和狗腿子

我生在一个传统的家庭,有着一颗传统的心。
我相信父母对孩子或打或骂(除非那些变态,神经父母)都是善意的。
但别人打这个孩子或骂这个孩子,那我就要想想是不是他不怀好意。
尤其是这个人偏巧还和这孩子有仇。
 
中国的政府就像我们的儿子一样,我们打他骂他,都是我们自家的事。
一百六十八年前,一群长毛怪带着一群狗腿子看我们的儿子不顺眼,却不和他老子说,擅自暴打一顿,
这一打就是一百零五年。
现在还是这群长毛怪,带着一群有文化的狗腿子,来和我们儿子叫嚣连他们自己都不懂的词——民主,
自由。
 
几年前回家的时候,父母要我在外地几年,逢年过节的烧些纸钱,以表对祖辈的悼念。
我一口答应了,但是一次也没烧过。
后来让我同学知道了,他告诉了我父母,结果回家被暴揍一顿。
 
我身边当然没有这么多事的同学,我更没有这么变态的父母。
我为什么要说这个!
因为现在的确有糊里糊涂的父母。
他们很可能被一群长毛怪加狗腿子给算计了。
 
现在出现了个有趣的现象,父母疼爱孩子——长毛怪教狗腿子如何算计父母——父母暴打了孩子
一顿——孩子半死不活成了甚至成了“植物人”(像菲律宾,台湾,印尼,马来西亚,伊拉克那样的政府)——父母伤心一辈子。
看到了吧,起初父母出发点是好的,但中间有一批叫做人的干了鬼事,结果使得自己伤心受苦。
 
我所痛恨的是白痴父母,也痛恨长毛怪,但我最痛恨的是那群狗腿子。
因为他们也曾经也是父母,而且比白痴父母有文化,但却给长毛怪当了狗腿子!



这几年很多西方媒体的报道很反胃,以自由亚洲电台最恶,本来以为他们比较客观,但却发现他们别有用心。
什么“不同的声音”,纯粹是放屁的声音!
这帮汉奸,走狗,卖国贼,他们的确不是满脑子浆糊,他们是满脑子狗屎。
希望那些爱国的白痴的中国人都能明眼一些。
也希望那些狗腿子能找到一颗人的心,当中国富强了跪地求我们原谅你们!

谁TMD需要救世主了!

在我们唱着国际歌,说着没有什么救世主的时候,中国的股民又燃起对救世主的渴望。
中国政府真的是救世主吗?调整印花税或动用救世资金真的可以救世吗?
我认为可以,但仅仅是股市而已。
政府财政收入就这么多,如果支出过大或收入过少,怎么办?
我希望政府不去用上亿资金来吃喝,我更希望政府更加廉洁,但并不现实。
那只能在其它方面加大收入,正所谓羊毛出在羊身上。
如果城门失火,殃及池鱼怎么办。
一亿股民是否该让十三亿老百姓来买单呢?
假如真的只有那么一杯水了,那我们选择救火就会渴死,还是选择喝水就会烧死。
如今我只想问当初是谁放的火?
耶稣吗?也许。。。。

本末倒置的幽默

本,树根。末,树梢。
本末倒置就是说树在立大鼎。
不过生活中像树立大鼎的笑话随处可见。

关于教育。
 
小时候最怕上语文课,尤其是赶上课后习题上写着全篇或某段要背诵,那就如同宣判了死刑。
由于天生榆木脑袋,而且对文字十分不敏感,所以一般人花五分的力,我就要花十分的力。
当死刑宣判的那一刻起,吃饭,睡觉,甚至走路都不踏实。
出门都要戴帽子,生怕那点文章被风从脑子里吹走。
童年的噩梦啊!
 
好的文章一般分两种,一种是有文采的(或者说文字是美的),一种是有思想的。
那要求我们去背这两类文章怎么都说不通了。
 
如果我们在画廊里看到一幅美丽的油画,我们是在那里观看,还是死记在脑中,回家临摹一幅再欣赏。
如果我们在音乐厅里听到一首动人的乐曲,我们是坐在那里陶醉,还是不停的记下乐谱,回家之后在自
弹自赏。
美是用来欣赏的,美是非常自然的,而且仁者见仁智者见智,把美强加在人身上,那美就是在立大鼎。
 
如果这篇文章不很美,但很有思想,那我们更没必要去背了,尤其是一字不差的死记硬背。
我们是要学习他们通过文字所要表达的思想,而不是通过我们的嘴而表达的文字。
所以思想也在立着大鼎。
 
那我们的教育是就是这样一种教育:
不会欣赏美,只会复制“会欣赏的人”所谓的美;没有思想,只会说几句思想末端的产物——文字。
原来我们不是在教育人,而是在教育复印机。
所以我相信我们的教育是“民,可使由之;不可使知之。”,而不是“民可使,由之;不可使,知之。

关于民主。
 
我家门口住着个德先生,开了间杂货店。
他非常现代,非常喜欢洋玩意,而且他是CEO加Chairman。
还由群伙计就是那帮叫张三,李四,王五之类的货色。
德先生非常民主,有事都大家商量。
但有个秘密一直没说,就是和他意见不同的就不听。
后来大家看出了他的小秘密,所要开董事会选举CEO。
德先生同意了,但他说我们是个大公司,定战略的是要头脑好的人,所以董事会的人要由我来决定。
所以张三,李四,王五之类的没进董事会,董事长最后决定由看起来聪明,但实际很白痴的朱二狗进入了董事会。
他能进董事会的原因很简单,就是他私下和德先生说我会选你做CEO。
所以你们看到了吧,这个民主是怎么来的。
由CEO选董事会,再由董事会选CEO。
 
我们国家是很民主的,即使是最高领导人也是选出来的。
但是是以非常幽默的民主方式选出来的。
由常委选委员,再由委员任命常委。
 
老罗讲的笑话很形象,什么是恩人,施恩的叫恩人。
同样什么叫恩,我需要,你给我叫恩,我不需要,你给我还叫恩吗?
民主是什么,没错人民由头脑不清,糊里糊涂的,也知道你们是为了人民好,但求求你们了,谁让你们这么施恩了。
 
民主不等于民本。
民主不是政府是牧人,人民是羊。
要你说我们是以民为本,你们白痴,你们什么也不懂,这个是为了你们好,你们就不要把民主这个词立大鼎好吗?
 
 
其实立大鼎的事随处可见,比如城管,比如大学教育,比如国企改革,比如中国足球,比如劳模评选,比如改革开放,比如社会主义。。。。。。
所以生活在这个世上要有很高的技术,你要不会倒立着生活,有些东西还真是看不太懂啊!
如果真不会,当笑话看好了。

一场风花雪月的较量

我想世上即使又无神论者也会相信丘比特的存在,要不怎么解释生命中的千万人,他和她会莫名其妙的走在了一起。
 
期望是美好的,现实是残酷的。所以春天的一场梦比夏天里的一场恋爱幸福的多。
 
爱情肯定是有定律的,但奇怪谁也发现不了。爱情同样是美好的,但别发生在人身上。
 
本质和现象有时差太远了吧!谁会想到心怦怦的乱跳是为了繁衍后代的需要。
 
如果单从做梦的角度说,每个人都是吴三桂,大部分人都是西门庆。所以知道了吧,做梦是多么安全。
 
天上不是只能掉下个林妹妹,还可能掉下个白素贞。所以心脏不好的人不适合玩过山车和谈恋爱。
 
流星其实并不比蒙娜丽莎的微笑更美丽,但被达芬奇那小子糟jin了。
 
奇怪喜欢骨感女生的人,很多也喜欢牡丹。原来生命是需要互补的。
 
人们之所以喜欢雪,我想是它掩盖了“美丽大地”的缘故吧!同样月色并非迷人,但它让我眼中只有了你。
 
大自然里越是艳丽的生物毒性越大,其它的生物看到这种警告都会避而远之。穿着妖艳的女人同样也是在给自己上的一种保护色,但常常使我们误解了。
 
人类的语言还是不够完善,要不怎么有时要用亲吻来交流呢。
 
有时吃不到的葡萄并不一定是酸的,还有可能是咸的;有时喝不到的茶不一定是苦的,还可能是臭的;当爱情离开的时候,一般脑子不好的人都这么安慰自己。
 
弗罗斯特说他我年轻时不敢太激进,免得年老时变得太保守。
我怕他的话在我身上应验,所以写点关于风花雪月的东西。但写完了一看,原来偏激的人写什么都偏激,哈哈,无语了。

最美的叛逆灵魂——贪心的紫罗兰

贪心的紫罗兰
 
纪伯伦

在一座孤零零的花园里,有一株紫罗兰,花瓣艳丽,芳香四溢,幸福愉快地生活在同伴之中,得意洋洋地在群芳之间左右摆动。

一天早晨,紫罗兰戴着露珠桂冠,抬头朝四周一望,看到一朵玫瑰花,躯干苗条,翘首天空,恰似一柄火炬,插在宝石灯上。

紫罗兰咧开她那蓝色的嘴唇,叹息道:“唉,在群芳当中,我最不走运;在百卉之中,我地位最低!大自然造就了我如此低矮渺小,我只配伏在地上生存,不能像玫瑰那样,枝插蓝天,面朝太阳。”

玫瑰花听到邻居紫罗兰的哀叹,笑着摇了摇头,说:“在百花群里,你最糊涂。你身在福中不知福。大自然赋予你其他花草都不具备的芳香、文雅、美貌。赶快打消你这些奇怪的念头和有害的愿望吧!满足天赐予你的福气吧!你要知道:虚怀若谷的人,地位无比高尚;贪得无厌者,永远贫困饥荒。”

紫罗兰回答:“玫瑰花,你之所以来抚慰我,因为你已得到了我欲得到的一切;你之所以用格言来掩盖我的低下地位,因为你伟大高尚。在倒霉者的心中,幸运儿的劝诫是何等苦涩;在弱者面前慷慨演说的强者,何其冷若冰霜!”

大自然听了玫瑰与紫罗兰的对话,禁不住打了个寒战,提高嗓门说:

“紫罗兰,我的女儿,你怎么啦?我了解你,你朴实无华,小巧玲珑,温文尔雅。究竟是贪欲缠住了你的身,还是虚荣占据了你的心?”

紫罗兰乞怜道:“力大恩深的母亲,我谨向您倾诉我心中的恳求和希望,万望您答应我的要求,让我变成一株玫瑰花,哪怕只有一天。”

大自然说:“你不知道你的要求意味着什么。你不知道华美外观的背后所隐藏的巨大灾难。倘若你的身躯变高,外貌改观,成为一株玫瑰花,恐怕到时候连后悔都来不及了。”

紫罗兰说:“改变我的外貌吧!让我变成一株身躯高大、昂首蓝天的玫瑰花……到那时候,无论如何,我的欲望总算实现啦。”

大自然说:“叛逆的傻瓜,我答应你的恳求!倘使遇上灾祸,你只能抱怨自己太傻。”

大自然伸出她那无形的神手,轻轻触摸紫罗兰的根部,顿时出现了一株高出群芳之首、色彩斑斓夺目的玫瑰花。

那天傍晚,天色突变,乌云急聚,暴风骤起,撕破世界沉寂,电闪雷鸣相继而来,风雨一齐向花园发动攻击。刹那间,只见万木枝条摧折,百卉躯干弯曲,枝长秆高的花草被连根拔掉,幸免者只有伏在地面上、隐身石头间的矮小花木荆棘。

与此同时,那座孤零的花园遭受了其他花园所未经历过的浩劫和冲击。

风暴未停,乌云未消,已见园中花落满地。风暴过后,只有隐蔽在墙根下的紫罗兰安然无恙。

一位紫罗兰少女抬起头来,望着园中花木败落的惨状,得意地微笑了。她当即呼唤同伴:“姐妹们,快来看看吧!看看风暴是怎样对待那些傲气的高大花木的!”

另一位紫罗兰姑娘说:“我们低下,匍伏在地面上,但经过暴风骤雨,我们安然无恙。”

第三位紫罗兰姑娘说:“我们虽然躯体微小,但暴风雨没把我们压倒。”

就在这时,紫罗兰王后出来一看,发现昨天还是紫罗兰的那株玫瑰就在自己身边,只见它已被风暴连根拔掉,叶子散落了一地,仿佛身中利箭,被风神抛到湿漉漉的草丛之间。

紫罗兰王后直起腰杆,舒展叶片,呼唤着:“我的女儿们,你们仔细看看!这株紫罗兰为贪欲所怂恿,变成了一株玫瑰花,挺拔一时,然后被抛入了万丈深渊。愿此成为你们的明鉴。”

玫瑰花战栗着,使尽全身气力,上气不接下气地说:“知足安分的傻姐妹们,你们听我说:昨天,我像你们一样,端坐在绿叶中间,满足于天赐之福。知足是难以逾越的障碍,它将我与生活的风暴分离开来,使我心地坦然,无忧无虑。我本来可以像你们一样,静静伏在地面上,冬来雪花裹身,未知大自然秘密,便与同伴一起步入死一般的沉寂。我本可以避开令人贪婪的事情,弃绝那些超越我天性的东西。但是,我在静夜里听到上天对人间说:‘存在的目的在于追求存在以外的东西。’于是我自己背弃了自己的灵魂,贪图得到我不应得到的东西。我一直在渴望得到我没有的东西,致使这种背弃心理变成了一种巨大力量,我的渴望变成了异想天开的幻想,于是要求大自然──大自然只不过是我们心中梦想的外观──将我变成一株玫瑰花。大自然当即令我如愿以偿。大自然常用她那偏爱和渴望改变自己的形象。”

玫瑰花沉默稍许,又自豪、得意地说:

“我当了一小时的皇后。我用玫瑰花的眼睛观看了宇宙,用玫瑰花的耳朵听到了太苍的窃窃私语,用玫瑰花的叶子感触了光明。在诸位之间,谁能得到我这份荣幸?”

之后,她弯下脖子,用近似喘息的声音说:“我就要死了。在我的心中有着一种特有的感触,这是在我之前的紫罗兰不曾有过的感触。我就要死去了,我了解到了我出生的有限天地之外的一些事情。这就是生活的目的。这就是隐藏在昼夜间发生的偶然事件背后的真正本质。”

玫瑰花合上叶子,浑身一颤,便死去了。此时,她脸上浮现出神圣的微笑──愿望实现后的微笑──胜利的微笑──上帝的微笑。


正所谓贪心紫罗兰,为梦舍花香。生命虽短暂,灵魂永芬芳。

记一次做饭

觉得以前的作文都是在对付。
现在想想可惜了,不过也是,小嘛!
今天拿来一篇小学作文重写一下。
希望老师看了能给个及格(因为我就没及格过几次。。。。)
 
一直都挺爱吃鱼香肉丝的,可是不会做。
所以我妈做的再难吃,我都会说:“哎,总比没吃的强。”
开始还可以,时间一长可就受不了了,到后来当药来吃了。
所以我一天天觉得生活应该就是这样,人生本来就是痛苦的。(哈哈,说的有点惨。)
但我为什么还吃,很简单,一是没的选,二是怕伤她的心。
现在我妈老了,我也长大了,所以软硬兼施,死磨硬泡后她把权利交给了我,让我来掌厨。
我觉得我就应该按照适合我的口味去做。
开始的时候我觉得我这么聪明绝顶,怎么不比她做的强啊!
后来才知道,有时我太理想化了,别说我不吃,连狗估计都不会吃。
原来该切菜还是要切,该放盐还是要放。
所以开始虚心请教。
但我也不能一味的学她,要不到头来还是像她做的一样不是!
我就开始“改良”。
家里人有赞成的,有反对的。
赞成的一方说,这么多年,你妈妈做饭确实难吃,我们不能怕伤了她的心,怕说了她不好,就忍着。
反对的说。
(1)咱家鱼香肉丝一直都这个味,虽然难吃,但总不会饿死吧!
(2)就是在家的钱都再她手里,而且买菜的权利也在她手里,她要火了我们可是要喝凉水了。
(3)你敢保证一定就会做的比她好吗?
我做了如下辩解。
(1)我们首先是保证不饿死,这点我同意,但我们每天不是为了将就。
(2)咱们都是一家人,虽然她有点独权,但她也是希望家人幸福的。我们要是不提出要求那更不能得到满足了。而且我觉得有要就和没要求是不一样的。
(3)我觉得最后一点真的很难辩了,因为大家口味不一样,你我觉得难吃不一定别人觉得难吃。
所以我们一定要提供选择,爱吃谁做的去吃谁做的。
接着的一顿饭有了两道一样名字的菜。

哎,写点东西还得损了她老人家,哈哈。
其实我妈是个特善良的人,而且做饭比我爸强多了,不过比我做的嘛,还差很多。怎么打喷嚏了,哈哈~~

我们走到了那一步

中国现在真是屋漏偏逢连夜雨!

中国南方一场百年不遇的大雪,导致部分产片供应不足,加上国际原料的上长,本来已经很高的CPI以长到了8点多。
我们学校的食堂当然不会示弱,所以我每吃一口饭都在赞美自己,我为了这个国家做了贡献,交了一笔“通胀税”,所以比平时能多吃几碗。
没错,我有那种觉悟,但老百姓有吗?他们已经够穷了!含辛茹苦一辈子存的那本来就不多的一点钱还都缩水了。
要知道你可不是一个福利国家啊!那可是他们的养命钱啊!
 
就在这时股市也更着凑热闹,或者说一直就在凑热闹。
当上证指数在6000多点的时候,我知道人们疯了,但谁也不能拦住一个疯子。
所以当市值缩水了三,四成后,疯子们宣布了进了疯人院,彻底安静了。
后来一些脑子不好的人说受美国次贷危机,说国际经济低迷。
对,我承认有影响,但中国股市的基本面在那里?也就在3000点的。
所以就算前面的事情没发生市值也要回归理性的价位。
 
由于连年的贸易顺差,人民币对美元一直在生,是好事吗?
对于我们寻常百姓貌似是好事,我们可以更便宜的享受星巴克美妙滋味,但对中国的经济可就不那么美妙了。升值带来了什么?
首先由于对人民币升值的预期(我们不是一步到位)国际热钱大量流入,本来是控制通胀的作用事得其反,中国进一步通胀。
在来就是打击中国的制造业,made in china代表的低端次品的中国制造,占90%产业的制造业,ppi跟上了cpi,到了6点多。
加上通胀带来的紧缩货币政策,导致企业生存的危机,如果你是个出口的产业对不起你还要承担升值的压力。
最后必定导致工人大量下岗。
对你可以更便宜的买东西,但谁给你钱?
是要工作还是要存款?反正倒霉的都是无知善良的普通百姓。
 
经济的问题重重,好偏偏台湾这时要闹公投,虽然没有实际意义,只是给我们捣乱,但影响的是士气人心。
看见了吗?它的外部效应是巨大的。
我们那个第三极又再闹事,闹了这么多年还闹,你说你们那边是美丽喜马拉雅,这边就是文明进步的民族,你要闹独立就真的独立了。
你们是想在地底钻个洞,还是住到火星上啊?!
 

这都是摆在但前的大问题,还有很多貌似很小,但却影响长远的问题。

比如教育, 比如体制,比如法律,比如国民的素质,比如国家的文化,比如我们的信仰。

 

我们走到了那一步?该迈哪只脚!我想我们该留点时间想想了。

也许你觉得耽误时间,也许你觉得我走的可能是对呢?

但万一你错了呢?但万一你南辕北辙了呢?但愿我是错的,但愿我是悲观的。

幽兰乡中幽兰香

古道田园家,满庭紫蓝花。
柔风吹落日,一阵幽兰香。
 
忽见一来客,农家喜相迎。
问客从何来,遥指南飞燕。
 
主人有所思,其后笑不语。
拉我入室中,言有千年沉。
 
盛情本难却,可叹景怡人。
只坐庭院中,独自赏幽兰。
 
物华天之宝,造人有灵犀。
主人知我意,手持一紫砂。
 
眼望梦中画,心念故乡土。
对坐品清茶,语话家事长。
 
来此数十载,已忘家乡景。
此虽亦王土,天高乐逍遥。
 
我道言虽此,怎奈心有情。
见我所思事,绝非北来禽。
 
危邻可不入,危邦可不居。
但见本土人,心将本土牵。
 
主人露欢喜,言道一同归。
告别幽兰乡,回土同造幽兰园。

驴和驴们在比赛谁更像驴

人要想活的长寿就要学萧伯纳。
要老是像鲁迅那样悲天悯人早晚会被气死;要老是像屈原那样忧国忧民早晚会跳江。
最后还难免落个心理不健康的美名。
所以心态要健康,生活要积极,把别人当驴去驯服他,而别把自己当驴去适应他。
不过驴嘛,肯定有股驴脾气。
所以要讲究方法,讲究策略,免得被踢。
虽然不怕被题,但有时踢到要害也会死人的。
我们更不必对驴谈琴,那样叫虐待动物。
但当批评我时我心理是矛盾的,因为不知道是说我不如驴,还是说我不像驴。
当夸我,我肯定会局促不安,因为这是在夸我像头驴!
有时我甚至也会陪他们玩玩驴打滚。
但我知道我有一颗滚烫的心,它的位置偏向左。

最近思想有点"左"

你渴望祖国的统一,正如你渴望爱情一样。
但你真的是喜欢爱情还是欲望。
你打着爱情的旗号的放肆的说:我得不到你就霸占你。
这是爱情吗?这是爱国吗?
无耻之徒。
现在的台湾,言论异常自由。
以至像李敖,郎咸平这些“左”派思想让我们这群祖国内地的土鳖们听了,有的异常兴奋,有的觉得他们是疯子。
就像尼采一样,当他说上帝死了,就被认为是疯子,以至到最后连他本人也认为自己是疯子。
一群吃不到香蕉的猴子。
我比他们聪明吗?谈不上,想至少比他们狡猾。
在不吃香蕉的猴子中我也不吃香蕉,甚至暴揍吃香蕉的猴子。
但我也承认我就像现在北大的学者一样是个孬种,不去吃香蕉而去吃屎,而且吃的很开心。
我不是笑话,吃屎的学者自古就有,比如乾隆年间的大学士和申。
我看现在的北大不再是思想的集散地,到像个灵魂的屠宰场。
但屠宰场又迄止北大呢!
当你们吃喝不愁时有谁关心农民的疾苦,当你们衣着光鲜时有谁会想到纺织工人的困苦。
所以你们病好了又去“吃人”了。
如今我们不叫你们狂人了,也不叫疯子,我们叫你们变态。
可谁又知道如今这个词是褒义还是贬义呢!
是你们看腻和美,还是用这些丑来衬托你们的美。
当然变态有市场是因为有更多的变态为他们买单。
芙蓉姐姐也许不变态,而我们这些观众则一定变态。
说到那些“左”派的思想,我研究之后发现他们所追求的完美社会并不复杂,打个比方说,就是人们在下一种棋,大家一起制定规则,在下棋的时候每个人都要按规则来,然后你也有权选择下还是不下。
这不就是他们所追求的民主,法制和自由吗?
这个追求遥远吗?
如同黑夜中的灯塔。
这个追求好吗?
这个不知道。
但我肯定的是如果一条河有污染,我们应该考虑如何治理它,而不是教你如何在脏水里钓鱼吧!?